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万物都在雕琢大自然的神奇 2025-02-10 唐池子《田野深处》 万物都在雕琢大自然的神奇 □张锦江 《田野深处》，唐池子著，希望出版社，2024年5月 我关注唐池子的创作十多年了，早年她写诗、写理论文章、后来写童话、写儿童小说，都有不俗的作品。我曾写过一篇评论《说池子》，对她的儿童文学创作历程进行梳理，在文章中这样评价池子的创作：“她是一个充满善良之心，热爱孩子，热爱世界富有创作精神，有思想，有才华，有激情，有前途的青年作家。”我在文章中还提到了她创作的三方面：关于文学悟性、关于文学生活、关于文学情感。近年来她陆续写儿童散文，这些散文有别于一般儿童文学作家写的写实散文，集中写大自然生活，新作《田野深处》仍然保持着这种独特的创作风格和审美特质。 大自然美幻风致的呈现与母爱情深的结合 池子作为母亲，对孩子有独立的母爱情深，她对大自然的酷爱、迷恋、崇敬铭刻在骨子里，流淌在血液中，她要把这份爱、这份情传递到亲爱的孩子们的心底里。她的散文就像汩汩流淌着的泉水，像春天滋滋萌发着的禾苖，像森林中滴溜欢唱的鸟鸣。唐池子曾说：“关于大自然的一切，烙铁般地存在我的生命基因里，成为生命的一部分。”我想，她是通过散文，向钟爱的孩子们倾吐着她的生命体验、生命感悟和生命共鸣。“大自然”美幻成生命的活体：无论花鸟鱼虫、日月星辰、湖光山色都在生命变幻中重现，它是幻觉、它是变形、它是想象，在孩子的目光中、情绪中、思维中、心灵中都是顺理成章、合情合理、真实可信的。母亲的童年的美幻情愫顺畅地传达到纯洁的孩子的心底，和大自然的壮阔、诗意与豪迈交融在一起，产生共鸣、交流与愉悦。 “万物有灵”的法则与魔幻现实的想象 《田野深处》遵循着春秋时期道家哲学思想“万物有灵”的法则。动物有灵魂，植物有灵魂，石头有灵魂，甚至整个宇宙都有灵魂，这也是万物生机盎然的主要原因。唐池子的散文充分运用这种“灵性说”，使自然万物皆有灵性，在夸张、象征、隐喻的艺术修辞之下，展现花鸟虫鱼的神异玄彩。如《鹡鸰带路》中，写一只鸟仿佛通灵似的自觉地把人带进田野深处；写脚下草丛中的很多虫“长了鸟羽那样柔软的触须”，声音像丝绸一样划过心尖。“每次脚尖都踩在某种鸟虫声中，惊心，动魄”；写黄瓜叶虫咬的洞，“虫子用这样一张巧嘴，咬出了如此无法形容的抽象图案，那么富于艺术感，让我震撼于它们的天赋！”并留下这样一段精妙的文字：“从这些无法解释内涵却美得奇异的洞眼里，漏下一束蓝天的蓝、一束阳光的金，漏下三四滴鸟虫的天籁之声，统统落到我的怀里，印在我的心上，瞬间让我剔透。”这虫洞似乎成了天才的艺术家杰作，象征着大自然不可思议的美妙，隐喻万物都在雕琢大自然的神奇。 在《总有一条芳径没有尽头》中，作者写到沼泽中的“水生植物”仿佛是“楚楚动人的水中仙子”，那“沼泽中间也有一个神仙国”，神仙国里“藏了一个水下神仙的‘海市蜃楼’”。看到花丛、花道，似乎见到一群“小花妖”，走进了“超凡脱俗的仙道”。在田野里见到了“花妖们的洞穴”“绿头野鸭仙子”。将自然万物赋予生命力，并想象成神仙妖魔的写法，在《手指的窗户》中更是发挥得淋漓尽致：“如果你用染过的手指搭成窗户，就可以在手指窗户里望见你想看见的人”，接着“用手指窗户望外面的世界”；看到了“世界像一幅精彩的梵高的油画”；看到了“一只白如落雪的白鹭”“悠然踱步”“倒像一位真诗人，一位背手踱步的诗人”“这位诗人正以超凡脱俗的姿态，欣赏这一世界的宁静”；看到了一个“戴斗笠捶豆荚的女人”如“女魔法师”般的女人，“不得不说有神魔的力量”。 从“熟悉”的现实中写出“新奇” 现实生活中稀松平常的日出月落，在《一趟日出专递》中变了模样，日出如“深秋的金瓜”“一盏红神灯”，像唯一的“一只火柿”，“美得让贴在玻璃上的我屏住呼吸”，而“月亮原来是一个顶厉害的渔人”。天马行空的想象之余，还有时空的跳跃与穿梭，作者在《风的神笔》中写出30多年乡野世界的童年变迁，写玩烂泥巴的孩子，让一团烂泥“生出一朵朦胧的白野花”，写奶奶用“那双温柔的手”画童年，而我的童年“连指甲盖都是银的”。 日常司空见惯的自然景致，如果客观陈述或不失其状地临摹，即使描绘得再逼真，都是成人的心理意识的外在投射，也许成人读者会颇为欣赏，但对充满好奇心和想象力的孩子们来说，可能会产生无新奇、无惊异、无挑战的阅读感受，较少能引起或维持他们的阅读兴趣。而“陌生化”的审美风格是能够将“熟悉”化为“新奇”的奇妙武器。 《田野深处》用惊奇、新奇、好奇的审美意识，给孩子们带来新鲜的阅读体验和意想不到的美学享受，可以说，唐池子跳脱出儿童散文常见的写作模式，摒弃了临摹大自然的旧套，以一种新颖的方式传递出了大自然的风貌变幻。 （作者系华东师范大学教授） 据中国作家网-文艺报 |
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