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在保护海岛中重塑生态人格 2024-03-26 在保护海岛中重塑生态人格 □马 忠 《鹭舞红树林》，陈华清著，深圳出版社，2023年11月 陈华清的《鹭舞红树林》是一部具有积极意义的生态题材儿童小说，作品紧密关注当下，透过明亮纯净的童心视角思索生态命题，以“自然与人类和谐共生”的生态理念，描绘出一幅“鹭舞红树林”的和谐美丽的生态画卷，书写向善向美的时代风貌。 书名《鹭舞红树林》贴切地点出了故事发生地，小说开篇即写道：“海天茫茫，波浪涌动。天空蔚蓝，白云飘荡，阳光映照在海面上，像撒了好多金子，金光闪闪。一群海鸟在空中翱翔，不时俯冲，掠过海面，又往远处飞去。”这是小主人公陈涛涛在红嘴鸥码头等船时看到的景象。他是第一次看见海鸟捕捉海鱼，也是第一次看到大海，场面让他感到惊心动魄。陈涛涛此次独自回乡，是爸爸陈民安的安排。十多年前，陈民安离开家乡白鹭岛，就再也没有回去过。陈涛涛11岁那年，爸爸突然让他从北京回白鹭岛，并且约法三章，让他接近爷爷，但是又不能让爷爷和其他人知道他的真实身份。这到底是怎么回事呢？小说围绕“解谜”层层展开，不断推动情节发展。 从思想内容看，小说的“谜底”是关乎红树林的生态保护。那么，红树林到底是什么？红树是怎么生长的，会被海浪冲走吗？保护红树林又有多重要？当陈涛涛随陈家三姐妹走进长在海底的红树林，发现了一个奇妙的世界：树会“生孩子”、螃蟹会“招潮”，白鹭会翩翩起舞，据说还有“保护神”。他从海燕姐的口中得知，这个海岛环境好、人也很好，从大人到小孩都很爱护白鹭，没有一个人捉它。于是，白鹭呼朋引伴，舍不得离开，成了留鸟。后来，人们就把这个海岛叫做白鹭岛。陈涛涛初次见到被当地人看作是“海岸卫士”的红树林时，对它有敬畏心理。同时也非常好奇，产生了一连串问题。这些问题在从小生活于海岛的海燕三姐妹看来，既好笑又幼稚。 小说通过海燕姐妹的讲述，以及陈涛涛的所见，生动有趣地介绍了红树林相关动植物知识，具有普及知识的作用。但是，不同于一般的生态文学作品，《鹭舞红树林》除了生态知识和生活知识的介绍之外，还有对人与红树林之间互动交流的生动描写，同时也体现出了观察红树林时对其生存生态的种种反思。作品真实呈现出海岛上发生的一切，又融合了作者本身的情感，不动声色地将海洋动植物的生存状况非常实在地凸显出来，引领读者思索人与海洋、人与红树林之间的关系。加上采用大故事中套小故事的写作手法，使作品的艺术感染力大大增强，填补了以红树林为题材的长篇儿童小说的空白。 提及生态主题，必然会在作品中出现观念与行为的碰撞，出现善与恶、对与错的碰撞。《鹭舞红树林》也不例外。作品中，红树林的守护人爷爷读得懂动物和植物的感受，珍爱大自然如生命；陈家姐妹、陈民安等，热爱红树林里的所有动植物，构成了竭力护卫自然生态的群体。作为对立面出现的是岛西村，砍伐红树林，跑到岛东村打鸟，两村结了怨。也因为红树林问题，陈、巫两家产生矛盾。陈民安与巫玲花的婚姻遭到反对，于是，两人逃出白鹭岛，爷爷叫他们永远不要回来。可以说，岛西村对大海取之不竭的食材有着贪婪与执念，成为以爷爷为代表的岛东村的老对头。这一切，都因为一场超强台风而改变。超强台风登陆，因为岛西村没有红树林遮挡损失惨重，而岛东村因为有红树林的保护，没受到什么伤害。岛西村村长亲自上门向爷爷求助，请他指导种植红树、修复红树。爷爷放弃个人恩怨，答应用自己的经验和技能帮助岛西村。 从叙事艺术层面来看，《鹭舞红树林》以儿童视角介入对生态的关注和理解，由陈涛涛承担起感知和叙事的角色，透过其全知全能的儿童视角，全方位地展开白鹭岛的人与环境，同时也述说了儿子与父亲的温情以及村民之间的善良正义，是一种朴素健康的乡村伦理。小说运用质朴生动的语言，对捉招潮蟹、摘椰子、骑海泥橇等海岛童年经验的再现，对织渔网、趁圩（赶集）等岛上生活的展现，以及对白天或月色下海岛风光的描写，赋予了作品丰厚的文学质感。书中多次出现的红树林更是白鹭岛生态变化的标志。陈民安提出在保护红树林的基础上开发生态旅游，解决了环境保护与经济发展之间的矛盾。 《鹭舞红树林》呈现的风物、事理是儿童的眼睛所见、心灵所思。从中可以提取出“成长”“生态”“亲情”三个中心词。这三个词在作品中叠加、重组，在相互缠绕、激发中完成了生态视野下的成长书写。陈涛涛跟爷爷到岛西村种红树，见到脏老头。得知岛西村需要很多红树苗，资金缺口很大，他想到培育红树苗，并在爷爷指导下与一群小伙伴开始育苗行动，这也是主人公精神成长、重塑生态人格的过程。小说以这样一个开放式结尾收束，给读者留下了很大的想象空间。 （作者系文学评论家） 据中国作家网-文艺报 |
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